封面新闻记者 王越欣 李庆体育游戏app平台

北宋绍圣三年（1096 年）的惠州白鹤峰，江风拂过一位白首老者的衣襟。他审视着目下初具雏形的屋宇，死后是浩淼烟波 —— 此东说念主恰是被贬岭南的苏轼。时年61岁的他，俸禄陋劣，却倾囊在此修建新房。在贬谪生计飘摇无定的常态中，这份合手着显得特地反常。

贬官生计飘摇不定，何苦如斯 “折腾”？7月25日，在东坡内行讲惠州特辑中，中山大学副西宾陈慧和惠州苏东坡祠教唆员罗安琪，对苏轼建房白鹤峰进行了深度解读。在他们看来，白鹤峰新房，不仅是一座平方的屋子，而是苏轼在窘境中为我方搭建的 “精神桃花源”。

心思升沉：岭南气象和煦避世之心

苏轼决定在白鹤峰建屋，并非一时冲动。罗安琪先容，苏东坡初闻贬谪惠州的音书时，曾经有过 “无望避世”的心态。从河北定州南下的路上，他资格了官职屡变、官船被充公的辗转，还曾写下 “四十七年真一梦，海角流荡泪横斜”的叹伤，字里尽是失落。

白鹤峰故园，如今的惠州苏东坡祠。图据惠州市博物馆

升沉始于一场偶遇。在清远，他碰到了暖热的顾秀才，对方滔滔连续地形色了惠州的气象之好意思：“此地无蛮烟瘴雾，有罗浮春色、两江清景，匹夫安分如粗笨。” 这番话让苏轼心中的暗淡渐散，他写下《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州气象之好意思》，可见对岭南生活的向往。

抵达惠州后，太守詹范的礼遇、合江楼的江景、嘉祐寺的清幽，更让他冉冉放下飘摇感。这种心思的升沉，为他其后建屋埋下了伏笔 —— 他不再把惠州手脚 “暂居地”，而是想在此 “生根”。

峰顶筑居：白鹤峰何成“层丘”瑶池？

苏轼为何独选白鹤峰？在他写给友东说念主的信中，这个问题有了谜底。“舍舟步层丘”，他在《和陶诗》顶用 “层丘” 二字描摹白鹤峰，而这恰是陶渊明笔下 “瑶池” 的代称。在苏轼心中，这座山岭早已卓越了地舆真义真义，成了他精神宇宙的 “生机国”。

站在白鹤峰上，惠州山水尽收眼底。“山河朝福地，古东说念主不我欺”，他在诗中歌唱此地 “风水绝佳”，两江如带，罗浮如黛，登高可 “览沉山河”。“就像目前东说念主买房也要看环境，尤其心爱视线轩敞征象好的场地。”听了罗安琪的先容，三苏祠文博馆员翟晓楠笑着说。

惠州苏东坡祠。图据惠州市博物馆

更伏击的是，这里的东说念主让他快慰。白鹤峰下，住着酿酒的林婆和能诗善饮的翟夫子，邻里豪情甚笃。对苏轼而言，安分的习惯比壮丽的山水篡改东说念主。“是以苏轼假寓白鹤峰，好邻居是一个尽头伏击的原因。”罗安琪说。

苏东坡家“客厅”——德有邻堂。图据惠州市博物馆

居所之上：身快慰顿的精神栖居

在白鹤峰新房的筹建中，苏轼干涉的不仅是财帛，更是对生活的热忱。罗安琪说，白鹤峰新房是他惟一躬行选址、缱绻，以致参与修建的家。由于住在山上，为了汲水便捷，他决定在山顶上凿这样一口井，并写诗将凿井的经过记载了下来：在凿到约40 尺深处时，碰到一个很坚毅的石头，如何凿齐凿不穿。其后在邻居的匡助下，拿个大铁锹才把这个石头给凿穿了，井水才涌出来。“晨瓶得雪乳，暮瓮停冰湍”，字里行间尽是激昂和欣喜。

东坡井。图据惠州市博物馆

这座屋子，承载着老年苏轼对家的一齐期待。他接宗子苏迈一家来此同住，在诗中畅想“子孙远至，笑语纷如”的场景。尽管最终他只在此住了两个多月便被贬海南，苏迈一家却在此居住了四年，直到他北归时才汇合。

“这个场地不单是是他躯壳安顿的场地，亦然他内心和精神安顿的场地。”陈慧说，苏轼还为书斋取名 “想天真斋”，并写下《想天真斋铭》，将儒家的 “古道”、说念家的 “当然” 与佛家的 “随缘” 融于一室。“浩然寰宇间，唯我独也正”，这句大庾岭上的顿悟，也化作新房的精神内核。

“不论之后要到那儿去体育游戏app平台，我依然要在这里建房。惠州是让他尽头快慰的一个场地，是他内心的‘桃花源’。”罗安琪说。